# ענף פריינטה — הרובד המתועד ביפו ובירושלים (מפקדי מונטיפיורי 1839-1875)

**מה נבדק:** מאגר IGRA-AID, מאגר "מפקדי מונטיפיורי אינדקס" (Montefiore Censuses Index; מקור:
ספריית מונטיפיורי לונדון), חיפוש `Pariente` פונטי, וכן `פריינטה` בעברית על פני כל המאגר.
נבדק באוגוסט 2026.

**התמונה הכמותית:** 70 רשומות פריינטה במפקדי מונטיפיורי — לפי מקום: **ירושלים 58, יפו 7,
שכם 4, טבריה 1**; לפי שנה: 1839 — 5, 1849 — 13, 1855 — 19, 1866 — 9, 1875 — 24.
כלומר: **נוכחות פריינטה מתועדת בארץ ישראל לכל המאוחר מ-1839**, ובעיקר בירושלים;
ביפו — רק מ-1866 ואילך.

## א. שני זרמי מוצא נפרדים תחת אותו שם

כבר במפקד הראשון (1839) מופיעות שתי נשים בשם פריינטה בירושלים, ומקורן בשני עולמות:

| שם | מפקד | מקום | ארץ/עיר לידה | IGRA |
|---|---|---|---|---|
| מסעודה פריינטי (Mesoda) | 1839 | ירושלים | **צפון אפריקה** | 31310 (פריט 1360.05) |
| מירקאדה פאריינטי (Merkada) | 1839 | ירושלים | **אדירנה, טורקיה** | 29913 (פריט 1383.05) |

המשמעות: השם Pariente נישא בארץ ישראל בידי **ענף מגרבי** ובידי **ענף עות'מאני-בלקני**
(אדירנה/איזמיר). הענף שלפנינו — זה שממנו באה רוזה — הוא **המגרבי**, בהתאם לתיאור שבספר
המשפחה ("ספרד... מגרב") ולמיפוי Geni (טנג'יר/טטואן). *(דירוג: קיומם של שני הזרמים —
מאומת ברמת הרשומה; שיוך הענף שלנו למגרבי — כמעט ודאי; זהות אישית של מסעודה — טעון אימות.)*

**עדכון מהדורה 29 — הענף הירושלמי הוא בעיקרו סלוניקאי.** פירוט רשומות ירושלים לפי שדה
מקום/ארץ הלידה מראה תמונה ברורה — בסייג ש**תשע רשומות בלבד מתוך 58 נושאות שדה מקום-לידה**:

| שם | מפקד | מקום לידה | IGRA |
|---|---|---|---|
| חיים פאריינטי | 1866 | **סלוניקי, יוון** | 29899 |
| שלמה פארינטי | 1866 | **סלוניקי, יוון** | 29939 |
| בכור פאריינטי | 1875 | **סלוניקי, יוון** | 29894 |
| אברהם פארינטי | 1875 | **סלוניקי, יוון** | 29919 |
| אנג'יל פארינטי | 1875 | **סלוניקי, יוון** | 29920 |
| לא ידוע פאריינטי | 1875 | **אלג'יר, אלג'יריה** | 29903 |
| שמחה פארינטי | 1875 | **צפון אפריקה** | 29941 |
| מירקאדה פאריינטי | 1839 | **אדירנה, טורקיה** | 29913 |
| מסעודה פריינטי | 1839 | **צפון אפריקה** | 31310 |

כלומר: הגרעין הירושלמי של השם הוא **ספרדי-עות'מאני מסלוניקה**, ולצדו מיעוט מגרבי.
הענף שלפנינו — הענף המגרבי שהגיע ליפו — הוא הזרם השני, והמסקנה המעשית היא שאין טעם
לחפש בו את החוליה לשושלת מקווה ישראל. *(דירוג: תוכן הרשומות — מאומת; ההפרדה בין שני
הזרמים — כמעט ודאי; היעדר קשר ביניהם — לא נבדק ואינו נטען.)*

**הערה:** "שמחה פארינטי, ילידת צפון אפריקה" מופיעה פעמיים באותו מפקד 1875 — בירושלים
(פריט 1992.05) וביפו (פריט 8341.05, אלמנה, עלתה 1868). שני פריטים נפרדים; ייתכנו שתי
נשים או רישום כפול. **לא הוכרע.**

תמיכה נוספת בכיוון המגרבי, מחוץ למפקדים: **שם-טוב פריינטה, יליד טנג'יר 1860**, מורה
בבית הספר המקצועי של אליאנס בירושלים ובאיזמיר (רשומת SephardicGen לפי גאון, IGRA
SG-Residents-13341), ו**יעקב פריינטה** — "מרבני ירושלים" (IGRA SG-Residents-13342).

## ב. משקי הבית פריינטה ביפו — 1866 ו-1875

כל שבע רשומות פריינטה של יפו במפקדי מונטיפיורי:

| שם | מפקד | פריט (Item ID) | פרטים | IGRA |
|---|---|---|---|---|
| **שלמה פריינטי** | 1866 | 5122 | ראש משק הבית; שנת עלייה **1858**; "ידוע בקהילה"; מצב כלכלי 3,000; ללא תעסוקה | 31314 |
| **אסתר פריינטי** | 1866 | 5122.05 | אשתו | 31304 |
| **שמחה פארינטי** | 1875 | 8341.05 | **אלמנה**, בת 50+, **ארץ לידה: צפון אפריקה**, שנת עלייה **1868**, ענייה מאוד | 29942 |
| **שלאם פארינטי** (Shalem) | 1875 | 8360.1 | בן 18, זכר, "עני מאוד" | 29938 |
| **סוליכא פארינטי** (Solica) | 1875 | 8376.1 | בת 10 | 29936 |
| **זלטנה/סולטנה פארינטי** | 1875 | 8376.2 | בת 6 | 29921 |
| **חנדא פארינטי** (Henda) | 1875 | 8375.1 | בת 6 | 29923 |

הערות הפוקד לארבעת הצעירים (8360, 8375, 8376) חוזרות על עצמן: "עני מאוד", ולבנות —
"בת גיל נישואין ואין לה אמצעים". אלה רשומות של יתומים/נזקקים, כלומר מרשימות המוסדות
ולא ממשקי בית עצמאיים.

**מה זה מלמד — ומה לא.** ביפו של 1866-1875 ישבו לפחות **שני** משקי בית פריינטה נפרדים
(שנות עלייה שונות: 1858 מול 1868), וכן קבוצת ילדים ונערים יתומים באותו שם. זהו בדיוק
המילייה שממנו יצא **יצחק "פפו" פריינטה** אל מקווה ישראל: כתבת "למרחב" (20.4.1970) מספרת
שהוא הגיע לשם ב-1870, בימי קרל נטר, **"כאחד מן היתומים והעניים"** שאותם התקשה נטר לגייס
בראשית הדרך. רשומות 1875 מתעדות, באורח בלתי-תלוי לחלוטין בכתבה, קיומם של ילדי פריינטה
עניים ויתומים ביפו — עיר הנמל הסמוכה למקווה ישראל — באותן שנים ממש.

**אזהרה מתודית:** אף אחת מן הרשומות הללו אינה נוקבת בשם יצחק/פפו, ואין בהן שם-אב שיקשור
אותן לשושלת. הן מבססות **מילייה**, לא **שושלת**. יתר על כן, יצחק נכנס למקווה ישראל
ב-1870 ולכן ממילא לא היה נמנה עם משק בית יפואי במפקד 1875.
*(דירוג: תוכן הרשומות — מאומת; ההתלכדות עם עדות "למרחב" ברמת המילייה — ככל הנראה;
כל שיוך משפחתי אישי לשושלת — **טעון אימות**.)*

## ג. אסתר פריינטה — פינוי יפו לאלכסנדריה, דצמבר 1914

ברשימות הנוסעים של אניית הצי האמריקני **USS Tennessee**, שפינתה יהודים נתיני מדינות
האויב מיפו בראשית מלחמת העולם הראשונה: **"Esther Pariente and one child ......... French,
no papers"** — הפלגה **28.12.1914**, עיר מוצא **יפו**, יעד **אלכסנדריה**, נתינות **צרפתית**,
2 נפשות (IGRA 1694, שורה 37; ארכיון הלאומי, ארה"ב).
השם אומת בעיניים על גבי הסריקה עצמה (`docs/igra/igra_uss_tennessee_1914_p25.jpg`).
הנתינות הצרפתית עולה בקנה אחד עם משפחה מגרבית מחוסת-צרפת.
*(דירוג: תוכן השורה — מאומת; תאריך ההפלגה והיעד — לפי אינדוקס IGRA לאוסף; זיהוי אישה זו
עם השושלת — **טעון אימות**.)*

## ד. מה נבדק ולא העלה דבר

- **פריינטה במפקד יפו 1855** — אין. (הרשומה היפואית הקדומה ביותר היא 1866.)
- **פריינטה בקבורה SephardicGen** — 4 רשומות, כולן מחוץ לארץ ישראל (פונשל/מדיירה 1854,
  פארו/פורטוגל 1891, ביירות 1901 ו-1968). אין קבורות פריינטה בארץ במאגר.
- **פריינטה בנישואין/גירושין 1921-1948** — רשומה אחת, ללא שדות מזהים רלוונטיים.
- **97 מ-154 רשומות "פריינטה" ב-AID** הן תלמידי אליאנס במרוקו (CAHJP) — ענף מגרבי מקביל,
  ללא קשר מתועד לענף הארץ-ישראלי.
- **שבתי פריינטה, יפו 18.8.1938, בן 8, "ע"י פצצה"** (IGRA Death-Riots-118) — קרבן מאורעות
  תרצ"ו-תרצ"ט; אין קשר מתועד לשושלת. מובא כאן רק כדי שלא יישאר "ממצא פתוח" בלתי-מוסבר.

## ה. כיווני ההמשך הקונקרטיים לענף פריינטה

1. **סריקות מפקדי מונטיפיורי עצמן** — לכל פריט (5122, 8341, 8360, 8375, 8376) יש קובץ
   סריקה באתר הקרן; מנוע החיפוש חסום מן הענן (403) ודורש דפדפן המשתמש. הסריקות עשויות
   לכלול שמות-אב ופרטים שאינם באינדקס IGRA.
2. **58 רשומות פריינטה בירושלים** (1839-1875) — טרם נפרטו לרשומות פרטניות; ייתכן שיימצא
   בהן קו מקשר אל הענף היפואי-מקוואי.
3. **ספר "משפחת פריינטה: מקוה ישראל"** (2021, הספרייה הלאומית) — *(עדכון מהדורה 35: נמסר בידי המשפחה ונקרא במלואו — ראו ערך מקור 2)*;
   הוא המקור היחיד הידוע שנכתב בתוך המשפחה על השושלת הזאת.
4. **ארכיון מקווה ישראל** — רשימות התלמידים הראשונים (1870 ואילך) יאששו או יפריכו את
   כניסתו של יצחק פפו כיתום ב-1870.
5. **ארכיון אליאנס (AIU) בפריס** — מקווה ישראל היה מוסד אליאנס; פנקסי התלמידים שם.

---

## ו. סריקות המקור — הושגו (מהדורה 30)

**איך.** מנוע החיפוש של קרן מונטיפיורי אינו חסום בפועל; הוא פשוט דוחה בקשות שאינן נראות
כדפדפן. הטופס הוא `method="post"` לכתובת `/census-search/`, והשדות הרלוונטיים:
`search-mode=simple`, `search-entity=both`, `search-id=<ID>`, `search-year-<שנה>=on`.
עם `User-Agent` ו-`Referer` של דפדפן הבקשה מוחזרת 200 עם התוצאה המלאה, ובה קישור
`/wp-content/uploads/scans/<מספר>.pdf`. אנומליה: **קובצי ה-PDF עצמם דוחים UA מזויף** ומוגשים
דווקא לבקשה רגילה ללא UA מותאם. שני הכללים יחד פותחים את כל האוסף.

**מה הושג.**

| פריט | שנה | שורה | סריקה | עותק מקומי |
|---|---|---|---|---|
| 5122 | 1866 | 4 | `scans/11880002.pdf` | `docs/montefiore/montefiore_scan_11880002.pdf` |
| 8341 | 1875 | 2 | `scans/12010046.pdf` | `docs/montefiore/montefiore_scan_12010046.pdf` |
| 8360 | 1875 | 16 | `scans/12010047.pdf` | `docs/montefiore/montefiore_scan_12010047.pdf` |
| 8375, 8376 | 1875 | 11, 12 | `scans/12010048.pdf` | `docs/montefiore/montefiore_scan_12010048.pdf` |

**מה יש בסריקות שאין באינדקס IGRA — וזה העיקר.**

1. **גיליון יפו 1866** נושא בראשו: *"Statistical Account of the Congregation in the Holy City
   of **Jaffa** taken in the year 5626 A.M. by order of Sir Moses Montefiore, Bart."*, ובו
   עמודה **"מקום מולדתם / Place of Birth"** — שדה שאינו מאונדקס ב-IGRA עבור שלמה ואסתר
   פריינטי. כלומר **ארץ המוצא של משק הבית היפואי כתובה על הדף**, ורק טרם נקראה.
2. **גיליון 1875 של הצעירים** נושא בראשו: *"לוח שמות היתומים דק״ק... היושבים בעה״ק **יפו**"* /
   *"Statistical account of the **Male Orphans** belonging to the Congregation in the Holy City
   of Jaffa"* — כלומר **"יתום" הוא מעמד רשמי בכותרת המקור ובשדה הסטטוס**, ולא פרשנות שלנו.
   ובו עמודה **"שם אבותם / Parents' Name"**, מלאה בכתב יד ברוב השורות.
3. תיאור מלא של הפוקד לשמחה (פריט 8341), שאינו באינדקס: *"She is one of the widows who are
   very poor and lack food, most over fifty years of age and barely make a living as servants
   or from charity"*; ולשלאם (8360): *"He has come of age and they do not have the means to
   marry"*. הכולל הרשום לשלושת הפריטים היפואיים: **"Sephardim & Ashkenazim"**.

**מה עדיין לא נעשה — ובמפורש.** הכתב הוא ספרדי-רהוט (סוליטריאו) של המאה ה-19. ניסיתי לקרוא
את עמודת מקום-המולדת בגיליון 1866 ואת עמודת שמות האבות בלוח היתומים ו**לא הצלחתי לקרוא אותן
ברמת ודאות שמצדיקה רישום בדוח**. אין כאן ממצא חדש לרישום — יש כאן **מסמך שהושג ושדה שממתין
לקריאה מוסמכת**. כל ניחוש כאן היה מייצר בדיוק את סוג השגיאה שהמתודולוגיה נועדה למנוע.

**הצעד הבא, קונקרטית:** קריאה פליאוגרפית של שתי העמודות — בידי מי שקורא סוליטריאו (ארכיון
בן-צבי, המחלקה לכתבי יד בספרייה הלאומית, או חוקר גנאלוגיה ספרדית). אם בעמודת "שם אבותם" של
לוח היתומים היפואי רשום שם אב אחד לארבעת ילדי פריינטה — זו החוליה החסרה.